約翰壹書第五章：住在耶穌基督裡
2023 年 12 月 28日約翰壹書第五章：住在耶穌基督裡 約翰壹書 第五章 住在耶穌基督裡 1凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。 約翰壹書這裡提到，怎樣的人是從神而生的神的兒女呢？這裡說，信耶穌是基督的。而不信耶穌，就是否認耶穌是彌賽亞，否認耶穌是受膏者。為什麼信耶穌是基督的，就是從神而生呢？信耶穌就是那位要帶我走出罪惡滅亡的，那一位受膏者，祂是我的贖罪祭。我承認，我犯罪得罪神，我相信罪的結果就是死，我接受上帝的兒子替我成了贖罪祭，洗去我的罪，使我與神之間的關係，得以重新和好，重新建立。 約翰壹書另外兩處，提到從神而生: 2:29 「你們若知道祂是公義的，就知道凡行公義之人都是祂所生的。」行義的，都是從神而生。從神而生的，因為愛主，不會隨便去犯罪。4:7 「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。」愛弟兄的就是從神而生, 因為我們從神領受愛。 這些都是從神而生的神的兒女，應該有的特徵。信耶穌是基督，祂替我成了贖罪祭，願意面對罪的問題。然後願意學習愛弟兄，因為神愛我，祂先來愛我。我願意效法耶穌的榜樣，去愛人。不會繼續去犯罪，過去可能是因為怕神的懲罰，而不敢犯罪。現在則是，因為愛神，不願意犯罪。知道犯罪，會去破壞與神已經建立好的關係。 2-3我們若愛神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。我們遵守神的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。 「不是難守的」，不是像重擔一樣，無法承受的。神的誡命不是沉重的，不是難守的。如果你曾經覺得，愛神容易，愛人難。去愛那些得罪我的人，說話傷害我的人，好難啊！和他們保持距離，不說話，不和他們起衝突，不就好了。甚至和弟兄姊妹有衝突矛盾，選擇換教會，還曾經向神禱告，抱怨他們的不是。工作可以換，學校可以換，教會可以換，甚至配偶可以換。向神抱怨，活著好難啊。親生的弟兄姊妹可以換嗎？親生的父母子女可以換嗎？我要逃避神，逃避人，不去面對問題，要到什麼時候呢？ 如果我們能夠真的明白，什麼叫做神的愛。神的愛，就是在我們還很不可愛的時候，耶穌為我們死在十字架上，這就是神的愛。如果我們真的認識，明白神的愛，能夠去思想，神在我們還很討厭的時候，就愛我們，就先來愛我們。順服神，願意被神改變，我們就可以為我們討厭的人禱告，祝福他們，甚至付出行動去愛他們。這就是約翰在這裡說的，不是難守的，愛的命令。 4-5因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？ 基督徒如何勝過世界呢？不要犯罪，能夠去愛那些不可愛的人，甚至恨我們的人。約翰在這裡告訴我們，誰可以勝過世界？凡從神生的人，就可以勝過世界。從神生的人，就是信耶穌是神兒子的人。有了耶穌的救贖，我已經與神和好，我可以勇敢的活在光明裡，不會懼怕審判和滅亡。不是因為懼怕而不犯罪，而是因為神的愛，給我們信心，選擇不去犯罪。 6-9這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血，並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。我們既領受人的見證，神的見證更該領受了（該領受：原文作大），因神的見證是為他兒子作的。 父神為祂的兒子耶穌基督所作的見證，是藉由水，血，與聖靈作的見證。耶穌，他就是基督，他就是舊約裡預言要來的受膏者，就是應許的基督。水，代表洗禮，從施洗約翰開始，進行悔改的洗禮，耶穌也接受施洗約翰的洗禮，後來也為其他人施洗。而我們接受洗禮，就是要承認自己有罪，希望罪得到赦免。血，就是耶穌成為贖罪祭，為我們流出寶血，為我們而死，付了罪要死亡的代價。而聖靈的工作，就是運行在我們中間，讓我們明白，救恩為我們預備，神的贖罪祭的計劃，讓我們能夠領受。水，血，與聖靈作的見證，就是耶穌是我們十字架的救恩。 10-12信神兒子的，就有這見證在他心裡；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面。人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。 當我們聽到耶穌十字架的救恩，就相信接受的人，他就能領受神給我們的永遠的生命。人有了神的兒子就有生命，相信耶穌是神的兒子，就有生命。沒有神的兒子就沒有生命，就是不認耶穌是神的兒子，就是不認他是我的贖罪祭。若認為我不需要他為我贖罪，那我就仍然在罪中，將要面對滅亡。沒有子，就沒有父，更沒有永生，只有永遠的滅亡。 13我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。 一般認為，十二使徒中的約翰，是約翰福音和約翰壹書的作者。可將這節經文，與約翰福音20:31比較「但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子；並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。」約翰福音論到要叫人因信耶穌得永生，而本節是針對已信耶穌的人，確認知道自己有永生 14我們若照他的旨意求什麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。 為什麼我們可以沒有懼怕呢？上一章，約翰壹書4:17「這樣，愛在我們裏面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為祂如何，我們在這世上也如何。」當我們願意降伏於神，順服神，被神改變，讓神的愛充滿我們，讓神的愛充滿在我們的生命裡面後，我們就有更多愛神的心，來回應上帝對我們的赦罪之愛。我們就不願意繼續過犯罪的生活，因為那樣會破壞我們與神的關係。進而能活出神的愛，學習耶穌的榜樣，體貼神的心意，去愛周圍的人。這時候，特別是在困難時，我們的禱告，就不會是只求自己的益處，而會為他人著想，禱告更能得到神的回應。 15既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。 一位聽話的小孩，對愛自己的父親，說出被父親認可的要求，父親答應的機率一定很高。同樣的，當我們的禱告，不是求自己的益處，而是能體貼神的心意，神答應的機率一定也很高。 16-17人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。凡不義的事都是罪，也有不至於死的罪。 「不義的事」，例如該說該作的卻不說不作，不該說不該作的卻去說卻去作，這些都會破壞人與人，人與神的關係。約翰在這裡的意思是，若弟兄姊妹犯罪，神要我們為他們禱告，當他們願意回到神的面前，向神認罪，求神的赦免，神會赦免他們。但是另一種，例如約翰在前幾章提到的敵基督，假教師，他們假冒聖靈向神的兒女說話，用虛謊的教訓引誘迷惑神的兒女們，不認耶穌是得救的唯一道路，這種人，就不必為他們禱告。 18我們知道凡從神生的，必不犯罪，從神生的，必保守自己（有古卷作：那從神生的必保護他），那惡者也就無法害他。 約翰提醒我們作為神的兒女，不要犯罪。若是犯罪，就要趕快悔改，趕快認罪。與主保持生命的連結與交通，住在主裏面，我們這因信而重生得著神兒子生命的人，當試探來時，有保守自己的能力，不會習慣地經常犯罪。 19-21我們知道，我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。我們也知道，神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。小子們哪，你們要自守，遠避偶像！ 這一段約翰的話，若是對照約翰福音十七章13-19記載，耶穌最後晚餐結束之前，為他門徒的禱告，相當類似。「現在我往你那裏去；我還在世上說這話，是叫他們心裏充滿我的喜樂。我已將你的道賜給他們。世界又恨他們，因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者(或作脫離罪惡)。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖。你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」 約翰在本章最後，再勉勵我們，要住在耶穌基督裡面。「在那位真實的裡面」，指獨一的真神，祂乃是惟一真正與實際的，除祂之外，一切都是虛假、虛空的。接受耶穌，就能得著神。 我們一起禱告 主啊，我們需要你的愛，多而又多的來改變我的心。願意愛我這樣不可愛的人，求你更多的給我愛的力量，去接受，去愛，那些不可愛的人。我們需要你的救恩，謝謝聖靈讓我們明白你的救贖的計劃。我們願意被你改變，讓你的愛充滿我們，使我們有更多愛你的心，來回應你對我們的赦罪之愛。奉耶穌的名禱告，阿門。