創世記4:8-16（二）神問該隱「你兄弟亞伯在哪裏？」
（創4:9）「9 耶和華對該隱說：「你兄弟亞伯在哪裏？」他說：「我不知道！我豈是看守我兄弟的嗎？」」
這是聖經中第二次記載神對該隱說話。該隱，剛剛在田間親手殺了自己的弟弟亞伯。他或許以為這一切可以被掩蓋，可以無聲無息地埋進土裏，從此無人知曉、無人追究。然而，神不但目睹了整個行兇的過程，更洞察了該隱內心的動機與黑暗。祂聽見了亞伯的血，從地裡發出悲鳴，向祂哀告。於是，神主動來到該隱面前。
神首先問：「你兄弟亞伯在哪裏？」
這不是因為神不知道，而是神再一次給該隱一個機會，一個承認罪行、悔改回轉的機會。這問題像是一位父親沉重而憐憫的呼喚，是對良知最後一次溫柔的叩門。神的本性始終如此：公義卻不失慈愛，聖潔卻仍向罪人敞開悔改之門。
然而，該隱的回答卻顯露出更深的剛硬：「我不知道！我豈是看守我兄弟的嗎？」
這是聖經第一次記錄該隱親口說話。先前面對神的提醒時，他選擇沉默；如今終於開口，卻不是為了悔改，而是帶著抗拒與反駁，揭露了他內心逐漸定型的悖逆與剛硬，層層加深、彼此交織的雙重逃避：
- 第一重逃避：「我不知道！」明明親手殺了亞伯，卻厚顏否認，假裝毫不知情，企圖用謊言來撇清自己的責任。他的否認，是不負責任的行為，也是一種公然的挑釁，以及對神公義的輕視，顯出他完全沒有悔意、沒有敬畏之心。
- 第二重逃避：「我豈是看守我兄弟的嗎？」這是一個反問句，帶有推卸與不耐煩的語氣，不但否認、推諉，還反問神！試圖逃避應盡的責任。諷刺的是，該隱非但沒有看守亞伯，反而成了殺他的兇手，這就是殘酷的真相。
可惜，該隱再次拒絕了擺在眼前那極其寶貴的機會：他先前錯失了制伏罪惡的時刻，如今又親手關上了一扇為他敞開的悔改之門。
默想與回應
一、神今天仍在問：「你兄弟在哪裡？」
我們或許沒有像該隱那樣奪去人的性命，但我們是否曾用言語傷害人？是否在家庭、教會、職場或朋友圈中造成隔閡、排擠與冷漠？是否因對方觸碰了我們的利益與自尊，就選擇疏離甚至拒絕？
神發問，不是因祂不知道，而是祂要我們誠實面對自己的內心。願我們不再逃避，而是在神的光中承認自己的軟弱與錯誤，回轉歸向這位滿有憐憫的父。
二、「我不知道」是否成了我們的藉口？
很多時候，我們也常說：「我不知道。」但這句話有時不是無知，而是不在乎；不是不明白，而是不願承擔、不想面對。罪若不被誠實處理，往往會像雪球一樣越滾越大。從一個小小的推諉，到習慣性的逃避，最終可能影響整個生命方向與品格。
因此，我們需要來到神面前省察：我們是真的不知道，還是選擇裝作不知道？是不明白，還是不願意知道真相，因為那意味著我們需要改變？求主光照我們心中的冷漠、自欺與逃避，使我們回到真理與誠實中。
三、「不關我事」是我們的態度嗎？
換作今天的語氣，該隱這句話就像是在說：「關我什麼事？」這正是現代社會常見的冷漠與個人主義。
然而，聖經清楚教導我們：我們確實是彼此的看守者。神的心意不是各人只顧自己，而是要我們彼此看顧、彼此守望、彼此擔當重擔，尤其留心家人和身邊有需要的人。因為主耶穌說，我們向弟兄中最小的一個所做的，就是做在主身上。
因此，基督徒的生命不該是「不關我事」，而是「主啊，我可以如何去愛與守望身邊的人？」
禱告
親愛的天父，求祢光照我們的心，使我們不再像該隱那樣用冷漠、謊言和推諉來逃避責任。當祢問我們「你兄弟在哪裡」時，求祢幫助我們誠實承認自己曾對他人造成的傷害，不再逃避、不再推諉，願意在祢面前真實悔改，並靠著祢的恩典主動尋求和好。也求祢顯明我們裡面一切的不在乎、逃避與推卸責任，赦免我們常說「我不知道」或「不關我事」的心態。求祢用祢的愛更新我們，使我們願意誠實面對自己，勇敢回應祢的提醒，活出愛弟兄、愛家人、愛身邊人的生命。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。