哥林多前書第五章：拒絕淫亂，保守聖潔
2021年11月9日 哥林多前書第五章：拒絕淫亂，保守聖潔 弟兄姐妹平安，今天我們要一起來靈修哥林多前書第5章，主題是：拒絕淫亂，保守聖潔。在前面的1-4章保羅論及哥林多教會內部的紛爭問題, 本章著重於教會如何處理淫亂的問題。保羅的教訓是相當直白和嚴厲的，他使用主耶穌賜予的權柄為歌林多以及當時的眾教會定下處理淫亂和保守聖潔的原則，也是當今的基督徒和教會領袖有耳當聽的。 我們從使徒行傳的第18章知道，哥林多教會是保羅在第二次宣教旅程中建立，他在那裡向外邦人傳道有一年半之久，主耶穌曾親自在異象中向他說話，除去他的懼怕，堅固他的工作。哥林多教會是保羅相當關心的教會，然而在他離開之後不久，哥林多教會就出現各種問題，其中外邦信徒中的淫亂尤其突出，教會卻視若無睹。保羅在以弗所時曾三次寫信給他們糾正他們的錯誤，哥林多前書是僅存的第二封信，另外兩封信已經失傳。哥林多後書實際上是在前書之後不到一年的時間，保羅在馬其頓寫的第四封信，我們很快就會在每日靈修時讀到。保羅如此頻繁地寫信給哥林多教會，可見他們的問題相當嚴重，若不處理，危害極大。保羅雖然不能親自前往處理，但他當機立斷，以充分的理由行使權柄懲治惡人，保護教會。 哥林多前書 5:1 風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有，就是有人收了他的繼母。 5:2 你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你們中間趕出去。 5:3 我身子雖不在你們那裏，心卻在你們那裏，好像我親自與你們同在，已經判斷了行這事的人。 5:4 就是你們聚會的時候，我的心也同在。奉我們主耶穌的名，並用我們主耶穌的權能， 5:5 要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。 第一節中所講的“淫亂”是指亂倫，有人娶了繼母為妻，從“收了”即“佔有” 這個詞就知道。這不是一夜情而是持續的不道德關係。不論當事人的父親是否還在，這一類的亂倫，不但摩西律法禁止，就是在古羅馬、希臘這樣性自由的社會也是不容許。利未記 20:11 與繼母行淫的，就是羞辱了他父親，總要把他們二人治死，罪要歸到他們身上。 第二節中保羅說哥林多教會不但沒有覺得可恥和痛心，把犯罪的人趕出去，反而“自高自大”，覺得他們多麼的有愛心，寬容這醜事。這種麻木自義和不作為才是教會更大的危險。笫三到五節，保羅的意思十分清楚，那就是哥林多教會當憑著這封信審判當事人，並奉主耶穌的名和權柄將他交給撒但，目的是讓他經受肉體痛苦而引發悔改之心，在主再來的日子，以致靈魂得救。弟兄姐妹，你可知道神的教會不光有信徒的團契，而且有神的保護。而在教會之外，則是撒但的地盤。所以若有人被趕出教會，基本上撒但就可以任意加害。約翰一書 5:18-19 我們知道凡從神生的，必不犯罪，從神生的，必保守自己，那惡者也就無法害他。我們知道，我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。求主幫助我們遠離罪惡，委身在神的教會裡得蒙保守！ 第6～8節開始說明嚴厲懲處淫亂之人和杜絕對此大罪容忍並自誇的必要性。使徒行傳第十五章記載了耶路撒冷大會的決議，外邦人信主只要守四樣禁戒即可：禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。這是神給初代教會的命令，若不順服教會的權柄，自恃屬靈包容罪惡，實際上就是“自誇”。保羅借用“一點麵酵能使全團發起來”的俗語來說明教會中小小的罪可以產生大影響。“酵”在聖經中多指不好的事物，如罪惡、壞的教訓等。保羅繼續用猶太人逾越節除酵的習俗，來說明聖潔生活之道。逾越節是預表神救贖工作的節期，“逾越節的羔羊”就是耶穌基督自己。逾越節前一晚，以色列人宰殺羊羔獻祭前，先要清除家中有酵的東西，連吃的餅都要沒有發過酵的，稱為“無酵餅”。在教會這個屬靈團體裡的信徒，生活行為也當聖潔，應除盡一切的酵。在我們所處的末世，網路色情暴力氾濫，身為神的子民，我們要時刻提防這樣的酵，杜絕肉體的情慾和眼目的情慾，竭力保守聖潔，因為“非聖潔沒有人能見主”（希伯來書12:14). 第9~13節，保羅提到在寫哥林多前書之前，曾寫過另一封信給哥林多教會（9節），但已經失傳。那封信引起了誤解，保羅在此特意解釋。保羅並沒有禁止信徒接觸世上的罪人，因為這樣「除非離開世界方可」（10節）。主耶穌說「我不求祢叫他們離開世界，只求祢保守他們脫離那惡者」（約十七15）。主耶穌曾和「稅吏並罪人」一同吃飯，保羅也准許往「不信的人」家赴席（林前十27），但禁止與習慣於犯罪的所謂「弟兄」親密團契，因為這會破壞基督身體的見證，讓罪留在教會裡滋長。所以停止與犯罪者的團契交通，一面保持教會聖潔的見證，一面讓犯罪者反省悔改，仍是正確的做法。第11節所列的六等人，指教會中那些對這類惡行不聽勸戒、屢教不改、習以為常的人，並不是那些「偶然被過犯所勝」的人（加6:1）。弟兄姐妹，教會應該像大海中的救生艇，必須浮在海面、與世界接觸，才能領人歸主；但不可浸在海中，被世界同化，以致失去救人的功效，沉船是不能自救的，更何況救人。 總結一下，人若故意犯淫亂、貪婪、拜偶像、辱駡、醉酒、勒索這六件具體的罪，就要遭遇：(1)神的刑罰―“交給撒但”；(2)弟兄姐妹的斷交―“不可與他相交”；(3) 教會的開除—“把那惡人從你們中間趕出去”。可見神是輕慢不得的，神的教會不容在其中放肆。 弟兄姐妹，日光之下無新事，淫亂的罪從古至今都是神痛恨和禁止的。十戒的第七戒：“不可姦淫”。第十戒中也有“不可貪戀人的妻子”。然而淫亂之事在明處在暗處，在世界在教會，從未停止過，甚至越演越烈。教會外的罪神必要審判，不是不報，只是日子未到。教會內的淫亂若不及時嚴處，將會給我們帶來極大的危害，這是使徒保羅給哥林多教會敲響的警鐘，也是給現今所有教會的。你同意嗎？ 讓我們一起來禱告： 主啊，我們存著敬畏的心領受使徒保羅的教訓，知道你的心意是要讓教會在世界上分別為聖，最終成為一個聖潔無瑕的新婦。主，我們願意來遵行祢的旨意，遠離淫亂和一切邪惡，謹慎我們的社交關係，不讓罪有滋生之地。不單是在我們個人的生活中，在教會的團契中，我們都當持守祢的戒命和原則，毫不妥協。主啊，求祢保守我們的心思意念，委身在教會和與祢每天的關係裡，好讓我們能抵擋從世界而來的誘惑，脫離撒但的轄制，過一個聖潔的生活，直到見祢面的那一天。謝謝主，聽我們的禱告。奉耶穌基督的聖名。阿們！ 弟兄姐妹，謝謝您的收聽，願神賜你美好的一天，不論你在哪裡，神的恩惠平安與你和你的家人同在。再見。