撒母耳記下第十九章：破裂關係的修復
2022 年 10 月 9 日撒母耳記下第十九章：破裂關係的修復 經過了一場以色列內戰，完全的得勝不能停留在戰場上的勝利，必須要有後續的修復，不但恢復大衛的王權，還要修復大衛與戰士之間的關係，大衛與百姓之間的關係，以及百姓與百姓之間的關係。 I. 修復王與戰士的關係（撒下19:1-8） 雖然爭戰得勝應該全軍慶賀，但大衛卻為了兒子押沙龍的死而極其悲哀，在城門口等待的大衛收到了消息，上城門樓去，邊走邊哭，（撒下18:33）「我兒押沙龍啊！我兒，我兒押沙龍啊！我恨不得替你死，押沙龍啊！我兒，我兒！」此消息傳了出去，本當興高采烈凱旋遊行，卻使百姓（v2）「得勝的歡樂卻變成悲哀」！結果，百姓沒有轟轟烈烈的凱旋歸來，反而是暗暗地進城，（v3）「就如敗陣逃跑慚愧的民一般」。 等到戰場上的軍隊回來，還看見王不停的哀哭。 約押得知，見況不妙，就進去勸大衛。首先一針見血，指出大衛的錯，（v5-6）「你今日使你一切僕人臉面慚愧了。他們今日救了你的性命和你兒女妻妾的性命。 你卻愛那恨你的人，恨那愛你的人。你今日明明地不以將帥、僕人為念。我今日看明，若押沙龍活著，我們都死亡，你就喜悅了。」他指責大衛心中只有自己逆子，沒有為王捨命的百姓！雖是一個愛兒子的父親，卻是一個忘恩負義的君王。接著，約押勸戒大衛，（v7）「現在你當出去，安慰你僕人的心。」並且警告他，「我指著耶和華起誓：你若不出去，今夜必無一人與你同在一處；這禍患就比你從幼年到如今所遭的更甚！」 大衛聽見約押的話，醒悟過來，放下自己憂傷的情緒，停止哭泣，來到城門口坐在那裡與百姓見面！眾人聽見趕緊來到王面前。可以想像，此時大衛的出現，以王的身分鼓勵百姓的英勇，稱讚他們對以色列的忠心，給這些為王捨命爭戰的百姓帶來了何等的安慰。大衛修復了與戰士之間的關係。 身為一國之君，大衛應該為大局著想，以百姓為念，為他們的戰勝來慶賀，肯定他們、感謝他們。可以為自己痛失兒子而悲傷，但不要因此淹沒了百姓的功勞和成就。身為領袖，不是不能有情感，而是有些事要超越情感，並在情感上要有適當的切分。大衛是一個父親，同時也是一個君王，兩者皆重要，兩者都得兼顧。要愛仇敵，但不要忽略身邊陪伴你、愛你、守護你、忠心於你的跟隨者。 II. 修復王與百姓之間的關係（撒下19:9-14） 原本跟隨押沙龍攻擊大衛的以色列人敗後逃跑，各自回家去了。此時，以色列眾支派的人紛紛議論，想起過去大衛王如何拯救他們脫離仇敵的手，後來因為押沙龍的緣故逃到約旦河東的瑪哈念，而他們所膏抹取代大衛作王的押沙龍也陣亡了，所以他們彼此質問（v10）「現在為甚麼不出一言請王回來呢？」他們希望大衛王回來，希望有人站出來替百姓表明心意，但內心卻摻雜了各種羞愧和複雜的情緒。 大衛見百姓遲遲未有任何行動，就差人去見「祭司撒督」和「亞比亞他」，吩咐他們去找「猶大長老」，說，（v11-12）「以色列眾人已經有話請王回宮。你們為甚麼落在他們後頭呢？ 你們是我的弟兄，是我的骨肉，為甚麼在人後頭請王回來呢？」強調與王之間的血緣關係，弟兄之情，猶大長老們更應當率先表示效忠。 大衛還立了「亞瑪撒」作元帥，說（v13）「你不是我的骨肉嗎？我若不立你替約押常作元帥，願神重重地降罰與我。」為了顯明大衛的心意，已經饒恕了參與叛亂的百姓，為了促成兩邊的合一，為了挽回以色列百姓的心，大衛恩待亞瑪撒，即便亞瑪撒原是敵軍押沙龍的元帥，但也同時是王的姪子，與其廢了一個人才，不如邀請對方成為自己的隊友。其實，約押和亞瑪撒的母親，是同母異父的姊妹。換句話說，亞瑪撒和約押都是表兄弟關係，而大衛則是他們倆的舅父。大衛立亞瑪撒為元帥取代約押，約押原是大衛軍隊的元帥，但他三番四次擅自行動，這次還抗旨殺了押沙龍，壓垮了大衛最後一根稻草。 大衛此舉動恢復了已被挑撥離間的骨肉之親，恢復了家人的關係。（v14）「如此就挽回猶大眾人的心，如同一人的心。他們便打發人去見王說：「請王和王的一切臣僕回來。」 III. 修復王與個人的關係（撒下19:15-40） 王準備過河回耶路撒冷，眾民來迎接王，也有人來送行。 就這樣，王與眾民過了約旦河。王與巴西萊親嘴祝福，道別之後巴西萊回本地去，留下金罕跟隨大衛（v39-40）。 IV. 修復百姓與百姓之間的關係（撒下19:41-43） 今天這一段，描述以色列人與猶大人之間的猜忌與分裂，明天的經文則敘述之後短暫的叛變，以及止息叛變後全國的修復。 留意40節的下半句，「猶大眾民和以色列民的一半，也都送王過去」，指以色列北方的十個支派只來了一半的人。這時，以色列眾人非常不滿，就來見大衛，質問他們的弟兄猶大人，為什麼暗暗的迎接王回來，沒有預先與以色列人商量，把他們排擠在外？一開始的時候，不是以色列眾支派的人在議論著，想要請王回來嗎？如今怎麼就只有猶大人悄悄的去把王請回來呢？而以色列人只有一半的人參與其中？其餘的人卻蒙在鼓裡，沒有接到任何通知，完全不知道有這麼一回事！ 試問他們當中有幾個是真心愛護王？對王的忠誠是否經得起考驗？王當初逃亡的時候，他們又有幾個是搶著來護送王的？無論他們對王是真心或假意，如今起了衝突，留下了破口。 接著，我們看見猶大人和以色列人彼此之間的爭風吃醋，比較誰與王更加親近。猶大人認為他們效忠於王，不是因為他們從王得著什麼好處，而是因為他們本是王的親屬，都是猶大支派的人。而以色列人也不甘示弱，強辯他們有十個支派，所以與王之間情分更多，因此質問猶大人，（v43）「你們為何藐視我們，請王回來，不先與我們商量呢？」但是猶大人的話比以色列人的話更尖銳兇猛。 有沒有覺得，猶大人和以色列人此鬧劇，如同孩子在爭寵？實際上，他們沒有看見神的作為，沒有看見神正在恢復大衛王，也沒有看見神正在恢復以色列國的合一！他們的心態與大衛完全相反。大衛在乎以色列國，至於人對他的冒犯和傷害，他都可以一一放下。而猶大人和以色列人卻因此鬧得不可開交。 可惜此時大衛並沒有立刻做出任何回應，沒有用話語安撫以色列人，也沒有調解緊張的氛圍。明天我們將看見，恰巧一個匪徒，趁虛而入說的一番話，就輕而易舉的使以色列人對大衛心灰意冷而離開他。不過感謝主，最後此破裂的關係還是得以修復，在大衛接下來的朝政和所羅門作王的期間，以色列國上下得以享受合一帶來的平安。雖然人有軟弱，就連合神心意的大衛也有不足之處，但我們的神是信實的，祂所開始的善工，祂必親自成全，阿們？ 讓我們一起禱告， 主啊，我們渴望與神和好，也渴望彼此和好。幫助我們凡事不求自己的益處，而是顧念神家的益處。當我們陷入自己的情緒，求主拉拔我們，救我們出來，幫助我們體恤身邊的人，為他們感恩，記念他們的擺上和付出。對那傷害我們的人，求主幫助我們如同大衛一樣寬容他們、饒恕他們。破裂的關係，求主幫助我們去修復。主啊，求祢帶領我們西雅圖靈糧堂，一起追求與弟兄姊妹之間的合一，一起進入基督裡的豐盛。奉耶穌的名禱告，阿們！