馬太福音第七章：「待人之道」與「永生之道」
2023 年 9月 22日馬太福音第七章：「待人之道」與「永生之道」 耶穌登山寶訓的教導，實在太寶貴了！一個顛覆傳統和世屬的教導，帶出一個完全不一樣的生活方式，從心思意念到言行舉止，一個全然的轉化、徹底的蛻變，從《待人之道》，到《永生之道》！今天就讓我們一起存著謙卑受教的心，穿越到兩千年前，來聆聽並默想耶穌的教導。 第一段落，《待人之道》（太7:1-12） 這一段耶穌教導律法和先知的道理：你願意人怎樣待你，你也要怎樣待人。 （v1-2）「1 你們不要論斷人，免得你們被論斷。 2 因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」 耶穌繼續講解： （v3-5）「3 為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？ 4 你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』呢？ 5 你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」 步驟一，「先去掉自己眼中的梁木」。 步驟二，「然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺」。 接著耶穌提醒： （v6）「不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。」 這時候怎麼辦呢？耶穌教導， （v7-8）「7你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 8 因為凡祈求的，就得着；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」 此禱告的應許，連結於上下文，顯明了幾方面的應用： 親愛的，您身邊是不是也有這樣的人？這裏鼓勵您，不要氣餒，更不要放棄，耶穌已經給我們禱告的權柄，以及禱告的應許！我們只管來到施恩寶座前向神來祈求禱告！耶穌告訴我們， （v9-11）「9 你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？ 10 求魚，反給他蛇呢？ 11 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？」 接著，耶穌又說， （v12）「 所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」 第二段落，《永生之道》：兩個結局，兩個選擇（太7:13-27） 以下是登山寶訓的結論。從馬太福音第五章到第七章，耶穌教導了那麼多寶貴的話語，最後，耶穌指出兩個結局，與兩個選擇，並教導我們該如何選擇： （v13-14）「13你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 14 引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。」 親愛的，就算我們選擇了永生的道路，您知道嗎，這一路上，會有各種的聲音嘗試把我們推向滅亡的道路。耶穌說： （v15-20）「15你們要防備假先知。他們到你們這裏來，外面披着羊皮，裏面卻是殘暴的狼。16 憑着他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢？ 17 這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。 18 好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。 19 凡不結好果子的樹，就砍下來丟在火裏。 20 所以，憑着他們的果子，就可以認出他們來。」 耶穌解釋，進天國，在乎我們是否遵行天父的旨意。 （v21-23）「21 …